Umat Islam tentu sangat akrab dengan ibadah sunah malam. Orang menyebut ibadah ini dengan istilah qiyamu lail, salat tahajud, salat tarawih, dan salat witir. Banyak orang mencari tahu bacaan surat dalam salat malam yang paling benar. Oleh karena itu, artikel ini mengupas tuntas panduan dari Rasulullah.

Kadang kita melaksanakan salat tarawih plus witir berjamaah. Waktunya jatuh di awal malam setelah salat Isya. Kemudian, menjelang sahur kita bangun untuk salat lagi. Ibadah sahur ini sering kita sebut salat tahajud, bukan tarawih.

Agama membolehkan praktik salat malam secara bertahap ini. Selanjutnya, Anda bebas menambah ibadah sunah saat sahur. Akan tetapi, Anda tidak boleh menutupnya dengan rakaat ganjil lagi. Nabi menyatakan:

سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَل ّ َى اللهُ عَلَيْهِ وَسِل ّ َمَ يَقُوْلُ لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

Artinya: “Saya mendengar Rasulullah Shallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Tidak ada dua kali witir dalam satu malam.” (HR Turmuzi: 432, Abu Dawud: 1228, Nasa’i: 1661, Ahmad:15696).

Berdasarkan sabda Nabi tersebut, tata cara salat malam ini cukup jelas. Kita hanya boleh melakukan witir satu kali semalam. Oleh sebab itu, pahami betul pedoman larangan dua witir ini.

Variasi Ayat dan Surat Tahajud

Selanjutnya, kita perlu meniru bacaan surat dalam salat malam ala Nabi. Rasulullah memiliki beberapa variasi hafalan. Salah satu contohnya ada dalam riwayat Hudzaifah berikut.

عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَكَانَ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ اسْتَفْتَحَ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَكَانَ قِيَامُهُ نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ يَقُولُ لِرَبِّيَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَ سُجُودُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ فَكَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ وَكَانَ يَقْعُدُ فِيمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ وَكَانَ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي رَبِّ اغْفِرْ لِي فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقَرَأَ فِيهِنَّ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءَ وَالْمَائِدَةَ أَوْ الْأَنْعَامَ شَكَّ شُعْبَةُ

Artinya:

“Dari Hudzaifah bahwa dia melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam shalat malam, dalam salatnya beliau mengucapkan; “Allahu Akbar” tiga kali,  ẕul malakûti wal Jabarûti wal kibriyâ`i wal ‘azhamah.

Kemudian beliau membaca do’a iftitah, lalu membaca surat al-Baqarah, kemudian beliau ruku, lama beliau ruku’ hampir sama ketika beliau berdiri, dalam ruku’nya beliau mengucapkan; Subḩâna rabbiyal ‘azhîmi, Subḩâna rabbiyal ‘azhîmi.

Kemudian beliau mengangkat kepalanya dari ruku’. Lamanya beliau berdiri (i’tidâl) seperti ketika beliau ruku’, beliau mengucapkan; “Lirabbiyal ḩamdu. Kemudian beliau sujud. Lamanya beliau sujud seperti ketika beliau berdiri.

Dalam sujudnya beliau mengucapkan, Subḩâana rabbiyal a’la Kemudian beliau mengangkat kepalanya dari sujud. Lama beliau duduk di antara dua sujud seperti ketika beliau sujud, dan dalam duduk di antara dua sujudnya beliau mengucapkan: Rabbighfirlî, Rabbighfirlî.

Kemudian beliau salat empat raka’at. Dalam salatnya itu beliau membaca surat al-Baqarah, Ali Imran, an-Nisa’, al-Maidah atau al-An’am.” (Syu’bah ragu – HR Abu Dawud: 740).

Hadis panjang ini menunjukkan sebuah praktik salat yang khusyuk. Nabi membaca surat yang amat panjang secara berurutan. Di samping itu, gerakan ruku dan sujud beliau juga sangat lama.

Pilihan Surat Pendek dan Penutup Witir

Selain surat panjang, Nabi juga sering memakai surat pendek. Ibnu Mas’ud memberikan penjelasan tentang hal ini. Beliau menyampaikan sebuah riwayat khusus:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنْ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

Artinya: “Ibnu Mas’ud kemudian menyebutkan dua puluh surah dari al-Mufaṣṣal (yang dibaca oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam), yakni dua surah untuk setiap rakaat.” (HR. Bukhari: 733).

Dari keterangan riwayat ini, kita bisa memahami sebuah kebolehan. Kita boleh membaca dua surat pendek berurutan dalam satu rakaat. Contohnya, kita menyambung surat an-Naba’ dan an-Nazi’at secara langsung.

Setelah menyelesaikan salat utama, kita menutupnya dengan salat witir. Bacaan surat dalam salat malam untuk rangkaian witir ini memiliki aturan tersendiri. Berikut adalah riwayat penjelasnya:

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بـِسَبِّحِاسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ رَوَاهُأَحْمَدُ، وَأبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائيُّ. وَزَادَ: وَلاَ يُسَلِّمُ إلاَّ في آخِرهِنَّ.

Artinya: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam biasanya salat witir dengan membaca surah al-A’lâ, al-Kâfirûn, dan al-Ikhlas (HR. Ahmad, Abu Daud, dan An-Nasa’i. an-Nasai’ menambahkan, Beliau tidak salam kecuali pada rakaat terakhir.” (HR. Ahmad: 35,78, Abu Daud:1423).

Pada rakaat pertama, Nabi membaca surat al-A’la. Kemudian, beliau melanjutkan surat al-Kafirun pada rakaat kedua. Terakhir, beliau membaca surat al-Ikhlas pada rakaat ketiga.

Tiga Surat Sekaligus dalam Satu Rakaat

Terdapat juga versi lain mengenai penutup ini. Aisyah radhiyallahu ‘anha meriwayatkan susunan ayat yang sedikit berbeda.

عَنْ عَائِشَةَ وَفيهِ: كُلُّ سُورَةٍ فِي ركْعَةٍ، وَفِي الأخيرَةِ: قُلْ هُوَاللَّهُ أَحَدٌ وَالمُعَوِّذَتَيْنِ

Artinya: “Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha disebutkan di dalamnya, Masing-masing surah untuk satu rakaat dan dalam rakaat terakhir dibaca surah al-Ikhlas dan mu’awwidzatain.” (HR Abu Daud: 1213, Ibnu Majah: 1163, Tirmidzi: 463) .

Riwayat Aisyah ini menegaskan bahwa kita boleh membaca tiga surat sekaligus. Kita bisa merangkum surat al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas dalam satu rakaat terakhir. Nampaknya, menggunakan variasi surat pendek pun tetap sah.

Kesimpulannya, agama Islam memberikan banyak kemudahan beribadah bagi umatnya. Anda bisa menyesuaikan bacaan surat dalam salat malam dengan tingkat kemampuan hafalan masing-masing. Oleh karena itu, mari kita rajin mengamalkan ibadah sunah ini setiap hari.

Baca juga:

Panduan Lengkap: Variasi Jumlah Rakaat Shalat Tarawih dan Witir yang Jarang Diketahui

Memahami Tata Cara Sholat Tarawih: Antara Sholat Iftitah, Jumlah Rakaat, dan Toleransi Umat